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社群+產(chǎn)品思維,引爆社群經(jīng)濟(jì)的巨大魅力

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社群+產(chǎn)品思維,引爆社群經(jīng)濟(jì)的巨大魅力

當(dāng)?shù)蔚魏涂斓倪@類打車APP剛出現(xiàn)的時(shí)候,出租車公司并沒(méi)有任何的危機(jī)感,一家不擁有出租車,不擁有一個(gè)司機(jī)的互聯(lián)網(wǎng)公司所推出的一款A(yù)PP,又如何和實(shí)際擁有幾百萬(wàn)輛車,幾百萬(wàn)司機(jī)的出租車公司相提并論。然而,當(dāng)用戶習(xí)慣使用軟件叫車后,又推出了專車服務(wù),專車直接威脅了出租車公司的生存,這下出租車公司才反應(yīng)過(guò)來(lái),想要打擊專車服務(wù)。但是,這種趨勢(shì)完全擋不住。

出租車公司和大部分的企業(yè)一樣沒(méi)有意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題,在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代里,連接比擁有更加重要。這一點(diǎn)和接下來(lái)要講的社群有著很重要的聯(lián)系。

滴滴和快遞,也不過(guò)是初級(jí)的商業(yè)模式,只是利用IT技術(shù)簡(jiǎn)單的整合了供求關(guān)系。而Uber的出現(xiàn),可能代表了這個(gè)時(shí)代的主流商業(yè)模式。因?yàn)榈蔚魏涂斓?,他們?jīng)營(yíng)的是人和物的關(guān)系,并沒(méi)有深入到人與人之間的社交關(guān)系。Uber無(wú)疑是今年最占頭條的新聞,隨意編造一篇和Uber沾邊的文章,閱讀指數(shù)輕松破萬(wàn)。

有人說(shuō)Uber是約炮的,司機(jī)多數(shù)是高富帥,土豪,據(jù)說(shuō)每三個(gè)乘客就有一個(gè)和司機(jī)發(fā)生性關(guān)系。也有人說(shuō)Uber是劫富濟(jì)貧的公司,打車非常便宜,車費(fèi)還不夠油費(fèi)。其實(shí)Uber是社交網(wǎng)絡(luò)公司,并不是一個(gè)打車軟件。他只是以專車切入,去構(gòu)建并經(jīng)營(yíng)強(qiáng)大的社區(qū)。并把社區(qū)當(dāng)作強(qiáng)大的市場(chǎng)力量,反向去支配和影響上游的供應(yīng)鏈。

而百度、阿里、騰訊(BAT),目前壟斷中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的三家公司,屆時(shí)很可能被邊緣化,如同傳統(tǒng)的運(yùn)營(yíng)商一樣,成為社會(huì)的公共資源。

我舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這種關(guān)系,上月和上海的會(huì)員一起吃飯,叫了一輛Uber。司機(jī)開了一輛奔馳過(guò)來(lái),是個(gè)90后的小伙子,海歸碩士,在投行工作。兩個(gè)人在車上聊了很久,又相互交換了微信名片。最后付車費(fèi)的時(shí)候,一分錢不需要,Uber補(bǔ)貼50元,實(shí)際車費(fèi)38元。

Uber最大的價(jià)值,當(dāng)然不在于車費(fèi)便宜,而在于司機(jī)與乘客之間產(chǎn)生的社交關(guān)系,如果這兩個(gè)從事金融的年輕人有了合作,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于打車的價(jià)值。

前段時(shí)間看到沈攀老師朋友圈,和我所想的一致,把截圖發(fā)出來(lái),大家就更容易理解,Uber是在構(gòu)架社區(qū)。

Uber建立的是人與人之間的連接,經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品是社交關(guān)系。未來(lái)是一個(gè)無(wú)社交不商業(yè)的時(shí)代,所以,我認(rèn)為Uber的商業(yè)模式是具有前瞻性的,是超過(guò)目前所有互聯(lián)網(wǎng)公司的。

基于“無(wú)社交不商業(yè)”的預(yù)言,其他行業(yè)怎么去顛覆創(chuàng)新?

我可以給出一些建議:

比如說(shuō)餐飲行業(yè),我們應(yīng)該解決的問(wèn)題不再是吃飯問(wèn)題,而是和誰(shuí)一起吃飯的問(wèn)題

比如說(shuō)酒店行業(yè),我們應(yīng)該解決的問(wèn)題不再是睡覺(jué)問(wèn)題,而是是否有機(jī)會(huì)和陌生人睡覺(jué)的問(wèn)題

那么,飯店是否應(yīng)該上線一個(gè)平臺(tái),只允許陌生人約一起吃飯呢?

那么,酒店是否也應(yīng)該上線一個(gè)平臺(tái),讓每個(gè)房客可以更輕松地接觸到其他房客呢?

我給出的這些建議,價(jià)值無(wú)窮。你也可以認(rèn)為我在異想天開。

未來(lái)是社群的時(shí)代,社群是未來(lái)商業(yè)的最大入口

人以類聚、物以群分,這是一種理想的狀態(tài),但是,現(xiàn)實(shí)生活中卻并不如此。凡是,人不能類聚、物不能群分,他們則不快樂(lè)、不自由,就會(huì)有反叛的力量去打破這種狀態(tài)!比如籠子的鳥,一個(gè)同性戀生活在異性戀的世界里,一個(gè)向往自由的人考上了公務(wù)員

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,首先從虛擬的空間來(lái)打破這種狀態(tài)?,F(xiàn)實(shí)中無(wú)法傾訴的,可以在論壇社區(qū)里找到傾聽者。

馬佳佳說(shuō):有緣千里來(lái)約炮,只是她沒(méi)有把這句話提煉成社群的精髓。社群就是這樣的,互聯(lián)網(wǎng)為社群打破的第一個(gè)突破口在虛擬社區(qū),進(jìn)一步,人類會(huì)跨國(guó)界跨地區(qū)遷徙,整個(gè)世界的組織形態(tài)將會(huì)徹底改變。

社群自古就有,國(guó)家、宗教、各種組織,就是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的社群,一個(gè)個(gè)獨(dú)立運(yùn)行的生態(tài)系統(tǒng)。

但是,過(guò)去,社群的存在并非主流,并非剛需。過(guò)去幾萬(wàn)年,幾千年,人類的剛需是安全需求、衣食住行需求,國(guó)家和商業(yè)系統(tǒng)才是主流。在馬斯諾需求層次論里,社交需求是人類第三個(gè)需求階段,社交需求是愛、感情、和歸屬感的一個(gè)需求。

互聯(lián)網(wǎng)+,加號(hào)的兩端是什么?

有人說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)行業(yè),如果深入去挖掘,我們就發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)的核心是社群思維,傳統(tǒng)行業(yè)的核心是產(chǎn)品。

互聯(lián)網(wǎng)+,就是社群+產(chǎn)品,產(chǎn)品型社群是這個(gè)時(shí)代最重要的生存方式。

一旦給社群加上產(chǎn)品,社群經(jīng)濟(jì)的巨大魅力就爆發(fā)了,社群就成了未來(lái)商業(yè)的最大入口。

羅輯思維,就是一個(gè)產(chǎn)品型社群,估值2億美元,高過(guò)很多傳統(tǒng)媒體。傳統(tǒng)媒體無(wú)非是靠賺取節(jié)目費(fèi)和廣告費(fèi),使更多的客戶帶來(lái)更多的廣告,而羅輯思維是建立和用戶的關(guān)系。

羅輯思維的用戶喜歡它、支持它、包養(yǎng)它、它有6萬(wàn)多鐵桿粉絲會(huì)員,300多萬(wàn)用戶,然后開設(shè)了羅輯思維的會(huì)員商城。

換一個(gè)思維,Uber有了足夠的用戶之后,能不能把用戶聚在一起,搞社交?能不能針對(duì)會(huì)員開設(shè)商城?

這就是社群的思維,是社群時(shí)代的商業(yè)模式。

工業(yè)時(shí)代的商業(yè)模式很簡(jiǎn)單,比如說(shuō)酒店行業(yè),收入=客房數(shù)*入住率。想要更多收入,就要更多客房、更多酒店、更多人員和資源,客人走后和你有什么關(guān)系嗎?沒(méi)有!所以,你的生意只會(huì)變成更多的酒店,然后越來(lái)越忙,越來(lái)越累。

而社群時(shí)代的商業(yè)模式卻不同,酒店的住客難道只睡覺(jué)嗎?睡袍、被子不能賣嗎?掃一下二維碼就可以下單,然后快遞上門。

關(guān)注產(chǎn)品,你就只有住房這一個(gè)產(chǎn)品;關(guān)注人,可以有很多產(chǎn)品。

未來(lái)的產(chǎn)品利潤(rùn)會(huì)趨近于0,獲取客戶成本會(huì)越來(lái)越高,最大的壁壘不是技術(shù),也不是資金,而是基于人與人之間關(guān)系的情感,情感和時(shí)間將成為最大的壁壘。

社群與粉絲社群

商品經(jīng)濟(jì)之初,就叫商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代。商品是最珍貴的,物質(zhì)稀缺,以至于要搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì),每個(gè)人只能被分配一點(diǎn)點(diǎn)資源。沒(méi)有人會(huì)抱怨說(shuō)商品不好,能夠買得到就是幸運(yùn),就怕排隊(duì)買不到。

商品越來(lái)越富裕,以至于供應(yīng)超過(guò)了需求。這個(gè)市場(chǎng),才發(fā)現(xiàn)商品不珍貴,客戶才是上帝。現(xiàn)代的市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)誕生,只有一個(gè)使命,就是把過(guò)剩的商品賣給消費(fèi)者。隨后,有了明星代言,有了明星產(chǎn)品,好的產(chǎn)品開始吸引了很多粉絲,粉絲因?yàn)樾湃蚊餍牵湃芜@個(gè)品牌而購(gòu)買。

社群時(shí)代,整個(gè)市場(chǎng)營(yíng)銷體系會(huì)完全失效。產(chǎn)品唯一的銷售方式就是通過(guò)社群、或者通過(guò)粉絲社群。

粉絲社群是社群的一個(gè)基本形式,粉絲社群是1對(duì)N的關(guān)系,數(shù)萬(wàn)粉絲和一個(gè)明星的集合體。而社群的高級(jí)階段,是人與人之間的自由聯(lián)合。

C2B和B2C、羅輯思維、吳曉波書友會(huì)

過(guò)去的模式基本都是B2C或者,b2b2c,總之B總是排前面,商品在前,商家說(shuō)了算。有錢人去開設(shè)工廠,然后設(shè)置分銷體系,有點(diǎn)品牌意識(shí)的搞直營(yíng)店,直接面對(duì)終端消費(fèi)者。

但是,現(xiàn)在,我們要扭轉(zhuǎn)這種關(guān)系了,我們應(yīng)該問(wèn)消費(fèi)者需要什么,然后我們才能去生產(chǎn)。

按需經(jīng)濟(jì)才是未來(lái)的商業(yè)模式。

先考慮顧客的需求,讓消費(fèi)者參與到產(chǎn)品的研發(fā)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售、售后的全過(guò)程,就是C2B。

從羅輯思維來(lái)看,因?yàn)橄扔辛?00多萬(wàn)愛閱讀的知識(shí)分子、白領(lǐng)、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者,于是羅輯思維商城開始賣書、賣公開課,賣其他相關(guān)的產(chǎn)品。

吳曉波是財(cái)經(jīng)作家,吳曉波書友會(huì)遍布全國(guó),但是書友們有一個(gè)困難?找不到合適的聚會(huì)地方,合適的咖啡館,而且咖啡館沒(méi)有合適的書。于是,吳曉波發(fā)起了改造全國(guó)咖啡館計(jì)劃,咖啡館和當(dāng)?shù)貢褧?huì)合作,提供給書友聚會(huì)的地方,同時(shí),按照書友會(huì)的要求去重新布置、裝修、購(gòu)置書籍等。

最后,整理些過(guò)去兩年,我關(guān)于社群的思考

1、社群需要支持者

我為什么堅(jiān)決剔除那些負(fù)面的意見,不留情面的把他們刪除,甚至要?jiǎng)h除所有好友和同學(xué)?因?yàn)?,只有支持者能夠讓你走向成功,而不是反?duì)者。這是個(gè)人以群分的時(shí)代,我們需要同行者。

2、社群的真知要義就是自由人的自由聯(lián)合,社群的創(chuàng)始人盡量不要做太多事兒,要讓每個(gè)人去承擔(dān)

3、社群類似于宗教組織,他的構(gòu)架有三部分,一是創(chuàng)始人、二是經(jīng)典教義、三是宗教儀式。社群最不需要的是群,有人建個(gè)微信群,就自稱建立了社群

4、一個(gè)社群里,大家都認(rèn)識(shí)創(chuàng)始人,那不是社群,那只是一個(gè)粉絲團(tuán),只有創(chuàng)始人死了,社群依然不減其價(jià)值的一分,那才是社群。

5、讓社群的人相互連接是一件非常困難的事兒,為此,我們必須構(gòu)架起強(qiáng)大的精神紐帶,我們要有經(jīng)典教義,讓教義深入人心。同時(shí),我們要為社群建立一些形式化的東西。

6、社群最重要是人,最基本的構(gòu)成也是人,于是篩選人進(jìn)入社群是最關(guān)鍵的一件事。怎么篩選人呢?有人靠勾引,有人靠吸引。勾引得到的關(guān)系是不可靠的,高潮來(lái)得快,分手也快。

7、社群的商業(yè)模式是什么?社群最不需要的就是商業(yè)模式,或者說(shuō),社群的商業(yè)模式是人。未來(lái)不會(huì)存在商業(yè),如果我們要做長(zhǎng)久的事業(yè),就應(yīng)該忘記商業(yè),我們回歸人類最真實(shí)的需求,人類面對(duì)世界的迷茫和無(wú)助感,他們?cè)诟叱敝蟮氖洹?/p>

8、什么是社群動(dòng)力學(xué)?群體的行為是可控的,明白了這一點(diǎn),讓群體的行為在同一頻率,你就掌握了社群動(dòng)力學(xué)

9、有人說(shuō)社群應(yīng)該基于地理位置。我要說(shuō),地理位置的局限性,人類是隨機(jī)分布在地球上的,你身邊的人大多不是你的同類,你們彼此之間沒(méi)有吸引力,迫不得已共處一室,為了迎合彼此而改變自己的心性。而社群是無(wú)地理界限的。

10、最輕模式的社群是什么?就是我前面說(shuō)的社群三要素:創(chuàng)始人、經(jīng)典教義、社群儀式

經(jīng)典教義不是要天天寫文章,奠定現(xiàn)代社會(huì)理論基礎(chǔ)的也不過(guò)幾本啟蒙作品

關(guān)鍵在于經(jīng)典

經(jīng)典在于簡(jiǎn)單

簡(jiǎn)單在于重復(fù)

反復(fù)重復(fù),就是讓教義深入人心的最好方式

 
 
 
 
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評(píng)論

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