6月26日，央視財(cái)經(jīng)頻道《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》節(jié)目就以《鄉(xiāng)村主播反向創(chuàng)業(yè)記》為主題，報(bào)道了抖音上“鄉(xiāng)野小靜”“阿東走鄉(xiāng)村”“西羌神木寨”“味小寶”四位三農(nóng)創(chuàng)作者。
不止他們四位，在抖音上活躍著大批來(lái)自農(nóng)村的優(yōu)質(zhì)視頻創(chuàng)作者，他們用鏡頭真實(shí)的記錄了家鄉(xiāng)的新生活，讓更多人了解了農(nóng)村的變化和風(fēng)貌。他們通過直播、短視頻等方式，不僅吸引了大量粉絲，還把大山里的農(nóng)產(chǎn)品賣出了深山溝。
01 被央視點(diǎn)贊的新農(nóng)人
西羌神木寨，山溝變世外桃源
李連秀，四川省北川羌族自治縣的神木羌寨景區(qū)的負(fù)責(zé)人，在偏僻的四川綿陽(yáng)建起了神木寨風(fēng)景區(qū)，并在抖音上開通賬號(hào)“西羌神木寨”，用短視頻和直播，向網(wǎng)友們展示了寨子里保留的羌族的民族習(xí)俗。載歌載舞的羌族姑娘小伙，獨(dú)具特色的血饃饃、熏臘肉，都讓人領(lǐng)略到了羌族的少數(shù)民族風(fēng)情。
通過抖音直播，李連秀讓更多人了解了血饃饃、金裹銀、九大碗等當(dāng)?shù)厍甲迕朗?，也帶?dòng)了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)。即使今年受到疫情影響，村里的游客也比去年翻了一番。村里的產(chǎn)品成了商品，村民們上山成了上班。2019年，村民的人均可支配收入達(dá)到2.2萬(wàn)元，是五年前的兩倍。李連秀現(xiàn)在的心愿，就是通過抖音把當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞑サ酶h(yuǎn)、更廣。
阿東走鄉(xiāng)村，喚起游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念
“阿東走鄉(xiāng)村”記錄了江西省古城村的鄉(xiāng)村生活。賬號(hào)持有人鐘海東在一次偶然的機(jī)會(huì)下把家鄉(xiāng)的美景拍成視頻發(fā)布到抖音上，沒想到意外走紅。
我們?cè)凇鞍|走鄉(xiāng)村”里不僅能看到鄉(xiāng)村美景，田園牧歌，更能體會(huì)到農(nóng)民的不易。日出而作，日落未息。農(nóng)忙時(shí)節(jié)頂著烈日仍要繼續(xù)勞作，播種、施肥、除蟲、收割，農(nóng)閑時(shí)上山挖筍、下河摸魚，間或采摘木耳山蘑，真實(shí)記錄了農(nóng)作物的生長(zhǎng)全過程。
鄉(xiāng)野小靜，2小時(shí)2千單
陜西女孩張靜的家鄉(xiāng)地處秦嶺深處，那里別有風(fēng)情，又有很多獨(dú)特的食材。因?yàn)榭春枚桃曨l未來(lái)的發(fā)展，張靜辭掉了城市的工作回到農(nóng)村拍起了短視頻。在抖音上，她記錄了自己和80歲外婆，在深山中寧?kù)o的生活。陜西著名的油潑辣子、biangbiang面，具有陜南特色的糖蒸肉、神仙豆腐，帶有濃郁農(nóng)家特色的桑葉餃子、竹筒腦花，都出現(xiàn)在她的抖音視頻中。
通過直播，張靜把家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)推銷了出去，創(chuàng)造了同時(shí)5萬(wàn)人在線、2小時(shí)成單2千筆的成績(jī)。
味小寶，帶著鄉(xiāng)親一起致富
王寶合來(lái)自張家口蔚縣，原本以在網(wǎng)上銷售魚線剪紙為生。2019年他去農(nóng)村看到了成片的白菜成熟但沒有銷路，只好等著爛在地里張寶合非常痛心，他希望通過自己的電商經(jīng)驗(yàn)幫老鄉(xiāng)們打開一條通路。
王寶合帶著鍋來(lái)到田間，疊石起灶，就地取材制作美食。原汁原味的做法讓屏幕另一頭的看客直呼過癮。半年時(shí)間里，他在抖音上銷售了家鄉(xiāng)的莜面、豆腐干、小米等土特產(chǎn)，還每周拉著周圍的鄉(xiāng)親一起直播，幫他們銷售農(nóng)產(chǎn)品。
02 三農(nóng)短視頻喚醒集體記憶
三農(nóng)短視頻的興起，與集體記憶的喚醒和重構(gòu)有著分不開的關(guān)系。城市的發(fā)展和擴(kuò)張不斷擠壓著鄉(xiāng)村的生存空間，在高屋建瓴、鋼筋混泥土中生活的人越來(lái)越多。
對(duì)于70、 80 后來(lái)說，他們中有很多人有過鄉(xiāng)村田野的生活經(jīng)歷，縱使是融入城市也保留了一份鄉(xiāng)情，而這些農(nóng)味短視頻中所呈現(xiàn)出的鄉(xiāng)村景觀也能也讓受眾在倍感親切的同時(shí)獲得一種鄉(xiāng)村群體的歸屬感。
而對(duì)于90、 00 后這些相對(duì)年輕的群體來(lái)說，鄉(xiāng)村或許存在于長(zhǎng)輩們的口述回憶中，或許來(lái)源于各種文藝作品。從未親身感受過的鄉(xiāng)村生活、鄉(xiāng)村景象等都讓他們充滿了好奇感和新鮮感，而在社交網(wǎng)絡(luò)的傳播下，他們的獵奇心理和社交需求也得以通過觀看相關(guān)的視頻得到滿足。
結(jié)合當(dāng)下環(huán)境來(lái)看，快節(jié)奏、壓力大的城市生活也引發(fā)了眾多受眾對(duì)鄉(xiāng)村質(zhì)樸悠然的生活景觀的向往 。在集體記憶被喚醒或構(gòu)建的同時(shí)，受眾還可以通過觀看視頻尋求暫時(shí)的休憩與逃離，獲得一種原始、本真的快樂。
03 原生態(tài)氣息增強(qiáng)受眾體驗(yàn)感
與其他比較注重鏡頭質(zhì)感、畫面呈現(xiàn)的短視頻相比，三農(nóng)類短視頻大多數(shù)呈現(xiàn)的是簡(jiǎn)單的視覺畫面：既沒有精細(xì)的剪輯技巧，也很少有考究的濾鏡加持。當(dāng)看慣了加速變音、場(chǎng)景有趣、劇情跌宕的短視頻時(shí)， 這樣一種剝離了精致濾鏡竭力打造出的最原生態(tài)場(chǎng)景的鄉(xiāng)村田園風(fēng)，無(wú)疑是對(duì)受眾常規(guī)審美的一種顛覆。
河邊溪流、山林蟬鳴都直接通過視頻傳遞到受眾耳邊。菜園、 草垛、魚塘、果園、鴨群、田野等都在作品中一覽無(wú)余。視頻整體風(fēng)格樸實(shí)自然，既不刻意獵奇，也不嘩眾取寵，給用戶帶來(lái)了近距離的真實(shí)鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)。
一般來(lái)說，在比較受用戶關(guān)注的三農(nóng)創(chuàng)作者發(fā)布作品中，會(huì)以“鄉(xiāng)村環(huán)境+人物實(shí)時(shí)生活狀態(tài)”為主要內(nèi)容，通過同期聲畫面呈現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的常態(tài)，完成主角視角下對(duì)生活點(diǎn)滴的記錄，整個(gè)視頻中流淌著一種自然的原生態(tài)氣息，而這種氣息既增加了受眾的情景代入感和主觀體驗(yàn)感，也更能觸及受眾對(duì)于鄉(xiāng)村的情感與記憶。
04 變現(xiàn)：鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型
借助對(duì)鄉(xiāng)村不同場(chǎng)景的多元化展示，三農(nóng)創(chuàng)作者將受眾置身于短視頻搭建的場(chǎng)景之中，更容易與之產(chǎn)生情感紐帶，并將這種情感轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)視頻內(nèi)容及創(chuàng)作者的支持，從而完成“變現(xiàn)”的終極目標(biāo)。
除了傳統(tǒng)的流量分成、平臺(tái)補(bǔ)貼、粉絲打賞、廣告分成外，電商帶貨是眾多擁有產(chǎn)品的三農(nóng)創(chuàng)作者主要依靠的一種變現(xiàn)方式，即在受眾觀看視頻的過程中完成消費(fèi)行為。這些創(chuàng)作者借助于“邊看邊買”的視覺沖擊力和消費(fèi)刺激性，通過在視頻中對(duì)家鄉(xiāng)美食特產(chǎn)和特色農(nóng)產(chǎn)品的展示，進(jìn)而完成用戶的購(gòu)買和轉(zhuǎn)化。
在各個(gè)平臺(tái)上翻看三農(nóng)創(chuàng)作者的作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)人通過展示直接展示產(chǎn)品的生產(chǎn)環(huán)境、生長(zhǎng)環(huán)境作為質(zhì)量背書，來(lái)在商品櫥窗中進(jìn)行相應(yīng)的產(chǎn)品售賣，將視頻與產(chǎn)品直接關(guān)聯(lián)，促進(jìn)用戶購(gòu)買。相比其他類型的創(chuàng)作者而言，自身?yè)碛挟a(chǎn)品、靠近產(chǎn)品的三農(nóng)創(chuàng)作者，在流量扶持、用戶感興趣的雙重助推下，似乎在變現(xiàn)上有著天然的優(yōu)勢(shì)。
近一兩年來(lái)，“內(nèi)容為王”被越來(lái)越多的人所提及。不論是傳統(tǒng)媒體還是網(wǎng)絡(luò)媒體，都發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容才是持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。“三農(nóng)”短視頻想要獲得長(zhǎng)足的發(fā)展，必須在內(nèi)容上不斷創(chuàng)新，還要有正確的價(jià)值觀，抵制低俗，傳播農(nóng)村正面文化。
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