近日，微博輿論場中，一個“為什么年輕人越來越反感「親戚」這群人”的話題引發(fā)熱議。
對此，有網(wǎng)民表示，這是因為“什么時候結婚”、“一個月工資多少”、“什么時候生孩子”等類似“親戚關懷三連”讓人瑟瑟發(fā)抖。
親戚的“關懷”成為部分網(wǎng)民春節(jié)期間最大的“心理障礙”，在過年如“過關”的氛圍下，年輕人與親戚間的關系引發(fā)不少討論。
微博輿論場中，部分網(wǎng)民認為“反感親戚”是個偽命題，不是反感親戚，而是反感消費自己的人。有網(wǎng)民直言，“反感親戚”是個偽命題，與親戚不親戚的無關，我們也不是反感親戚，而是反感那些消費自己的人，通過“關懷”你來對比自家的優(yōu)秀孩子，借此尋求優(yōu)越感，反感那些總想打著親戚的名號從你身上獲取好處的人。
還有網(wǎng)民表示，“每個人都是別人的親戚，問題不在親戚，在于代溝和文化差異，親戚們沒變，是我們自己變了。”
還有部分網(wǎng)民從“計劃生育的實施”、“城市進程的加快”、“程序式的關懷”等方面解釋為何現(xiàn)在的年輕人與親戚間逐步產(chǎn)生了疏離感。
一是此前多年計劃生育的實施讓傳統(tǒng)的親緣關系變得簡單，親戚間的稱謂也逐步簡單化、單一化。
中國作為禮儀之邦，父慈子孝、夫敬婦隨、兄友弟恭的家庭倫理構造了多子多福、其樂融融的大家庭景象。而隨著先前多年計劃生育的實施，民眾響應“只生一個好”、“只能生一個”等國家政策號召，導致現(xiàn)代社會家庭規(guī)模不斷縮小，家庭人數(shù)減少的同時，親屬之間的稱謂也逐步簡單化、單一化。
二是城市化進程的加快，經(jīng)濟發(fā)展的不平衡不僅造就了親戚間的階層差異，更帶來了親戚間地理位置上的“交通差距”。
坊間常用“一代親，二代表，三代了”來形容親戚關系的逐步疏遠。隨著現(xiàn)代社會城市化進程的加快，加速了人口遷徙的速度，也帶來了一些現(xiàn)實的交通問題，讓親戚彼此間的交流受阻；加之，城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的不平衡造成了階層差異，此時，往日的情分固然在，但在種種原因下，或?qū)е掠H戚間相處時不夠舒坦自在。
三是年輕人更注重隱私，親戚們程序式的噓寒問暖容易產(chǎn)生被窺視感。
現(xiàn)在的年輕人，尤其注重生活隱私，而親戚們經(jīng)常出現(xiàn)的關于“結婚”、“工資”、“考試成績”等噓寒問暖的“關懷”及問候打聽，容易讓他們感到不適，有網(wǎng)友將親戚概述為：“是一群裝作很親切地在你耳邊戚戚私語的人，部分親戚就是打著關心你的旗號看笑話，實則是作為他們茶余飯后的談資。”
當然，也不能以偏概全，微博輿論場中，也有不少網(wǎng)友表示期待春節(jié)期間與親戚們聚在一起嘮嘮嗑，“畢竟從小到大都知根知底，顧忌也少了，聊起來暢快。”還有網(wǎng)友呼吁：“在過快的生活節(jié)奏面前，適時的停下來等一等漸遠的親情。”
資深媒體評論員畢曉哲先生曾說：“網(wǎng)上的‘中國親戚關系圖’或許給人一種‘臨時抱佛腳’之感，但其情感和倡導的人倫價值卻是實實在在的。從更深層次來說，它還寄托著親人間的相互牽掛，呼喚的是中華民族不可消弭的傳統(tǒng)美德，粘合的是在某些環(huán)節(jié)已有樹立之勢的社會溫情與溫暖。”
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