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注：圖片來自網(wǎng)絡(luò)

8月16日14時左右截圖顯示，《二十二》上座率遠超《戰(zhàn)狼2》及新近上映的其他影片，累計票房超過3000萬，遠遠高于導(dǎo)演郭柯600萬的期望值。這位仁心導(dǎo)演表示，如果影片扣除成本之外有盈利，將全部捐給上海師范大學(xué)中國“慰安婦”問題研究中心，用于這些老人未來的生活及對這個問題的研究工作。

注：圖片來自網(wǎng)絡(luò)

通過清博輿情監(jiān)測系統(tǒng)（免費、每兩周迭代的輿情系統(tǒng)、近30000用戶的選擇，?）監(jiān)測“二十二”，限定時間段為8月14日0時至8月16日16時。全網(wǎng)信息量達到28204條，其中微博16137條，微信4901篇，網(wǎng)頁4565條，今日頭條237篇。

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注：來自清博輿情系統(tǒng)

紀錄片《二十二》的網(wǎng)絡(luò)熱度從14日電影首映日開始逐漸攀升，意見領(lǐng)袖及媒體的發(fā)聲使話題熱度在15日達到頂峰，網(wǎng)友自發(fā)的評論使話題在16日仍保持較高的關(guān)注度。

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注：來自清博輿情系統(tǒng)

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微博分析顯示，參與這一話題的網(wǎng)友中女性用戶占比較高，達到74.22%，大約是男性用戶的三倍，部分網(wǎng)友也表示觀眾以女性居多。不同性別在觀影口味上存在一定差異，慰安婦作為女性群體，她們的生活與命運也更能吸引女性的關(guān)注。

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注：來自清博輿情系統(tǒng)

注：圖片來自網(wǎng)絡(luò)

影片平靜地紀念著一段歷史，而老人們掩埋最深的傷痛，善待生活和所有人，展現(xiàn)出來的是歷經(jīng)暴風(fēng)雨摧殘后的強勁生命力。

“平靜”二字頻繁出現(xiàn)在影評中，“毒舌電影”稱之為“一部平淡得出人意料的電影”?？催^電影的網(wǎng)友們表示影片幾乎沒有背景音樂，敘事手法平靜而克制，沒有強烈的戲劇沖突，沒有高潮迭起，沒有觸目驚心的畫面，也沒有部分人期待的痛哭流涕、痛心疾首。

影片像是以一種白描的手法記錄了一個典型群體的尾聲，導(dǎo)演郭柯沒有深挖歷史的滿目瘡痍，借以獲取注意力，而是將慰安婦老人們塑造為一個個和藹可親的老奶奶，希望觀眾從她們的娓娓道來中蓄積思考的能量，感受歷史的份量。

注：圖片來自網(wǎng)絡(luò)

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正如郭柯所言，這群慰安婦老人們與他想象中不同，她們承受了苦難但仍然熱愛生活。沒有歇斯底里的痛苦和仇恨，更多的是平和安詳。

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注：截自《專訪｜郭柯：一個男人與二十二個“慰安婦”的故事》

影片中有這樣兩個鏡頭，一個是一位日本留學(xué)生說“她心底的傷很深，可仍對周圍的人很好”；一個是老人看了一幅日本軍官的照片說，“原來日本人老了也沒有胡子了啊”。

慰安婦群體不僅和所有人一樣承載了一個民族及至整個人類的傷痛，更經(jīng)歷了身體和精神的雙重摧殘，但是她們并沒有自我放逐，她們?nèi)匀徽湎臋?quán)利，并以最大的善意對待所有人，記憶的痛苦呈現(xiàn)出一種歷經(jīng)暴風(fēng)雨后的靜謐。

搶救式記錄反映慰安婦的老年生活，群體去標簽化才能讓大眾正視歷史觸摸苦難，也能令其重獲自尊和他人的尊重。

“《二十二》這部紀錄片里沒有聲嘶力竭的控訴，沒有血肉模糊的描寫，只是靜靜的訴說，靜靜的為我們展現(xiàn)老人們的晚年生活，只是老人們的真實生活。”她們有的隨養(yǎng)女生活，還算安享晚年；有的老人獨居，趁著身體硬朗還能勉強自理。

也正是這種真實，讓觀眾看到了一個個作為鮮活個體的老人，在某一瞬間，觀眾可能不會看到她身上的慰安婦標簽，她只是一個安靜喂貓、養(yǎng)花、聊家常的老人。自媒體作者“溫文”表示，影片采用真實的表達，把仇恨與沉重隱藏在她們的日常生活之中。

在去除了慰安婦這個標簽后，觀眾才能看到她們作為人的意識和態(tài)度，拋開不堪、屈辱、有礙觀瞻等刻板印象，從平靜的敘述中正視那段歷史，正確看待慰安婦這個歷史角色。

慰安婦群體符號化和污名化，除了侵略者的罪大惡極，陳舊的性別文化、缺乏人性關(guān)懷的同胞也令人痛心。

在眾多媒體和多位明星的宣傳呼吁下，影片《二十二》的排片率和票房都有所上漲，而慰安婦群體也成功進入公眾視野。影片的真實紀錄讓公眾看到一個個鮮活的遲暮的生命，不禁令人反思在這之前，她們經(jīng)歷了什么？

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注：圖片來自網(wǎng)絡(luò)

畢業(yè)于北京大學(xué)的@豆瓣冷血才女 回憶了一名成為慰安婦的山西少女被強制墮胎，最后一尸兩命的紀錄文獻，只因村民堅持“不能讓日本鬼的后代來到世上”。

評論文章《<二十二>：被消費的慰安婦和她們的失語困境》指出，慰安婦們一直在被觀看，卻一直在失語，她們面目模糊的群像承載著太多不屬于自身的情感和期待，最終將真實湮滅在歷史的長河中。

一方面慰安婦群體因失去“貞操”而背上“污穢”、“羞恥”等惡名，承載著周圍環(huán)境異樣的眼光，有網(wǎng)民評價“很多奶奶堅持了一生，也沒等來兇手的道歉、同胞的理解”；另一方面，慰安婦這個符號可能被媒體作為國恨家仇的導(dǎo)向工具、被他人作為觀看歷史的一扇窗口，少有人去關(guān)心她們的內(nèi)心有什么痛苦和希望。

導(dǎo)演缺乏言說故事的能力，碎片化羅列尚未形成成熟影像，缺乏主題提煉和敘事張力，但題材立意足夠奠定其影史意義。

不可否認，《二十二》是一部具有啟蒙意義的電影，以平靜的姿態(tài)表達了靜水流深的情感。但是它同樣是一部進入商業(yè)市場的公映影片，部分觀眾肯定其存在價值，也從純粹的電影美學(xué)或文藝批評的角度予以評價。

好的題材往往需要更有技巧的拍攝手法或表現(xiàn)藝術(shù)，而講好故事更是一個優(yōu)秀電影的標準之一，在這方面，本片的導(dǎo)演似乎有所欠缺。部分豆瓣影評指出，影片仿佛是采訪實錄加唯美空鏡頭的切換，缺乏明確主題，沒有形成一個有張有弛的動人故事，更像是一個影展作品排列的“流水賬”。

注：截自豆瓣

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導(dǎo)演郭柯也開誠布公地表示，“這是一部非常無聊的電影，但無聊不代表沒有情感”。即便影片技法略有瑕疵，但其中蘊藏的厚重情感是公眾一致認可并為之感動的。

在慰安婦的媒體形象相對貧乏、片面的情況下，小編還是覺得有必要花2個小時去深情凝視所剩無幾的慰安婦老人們，看看郭柯所說的積極健康的她們，聽聽她們的生存哲學(xué)，不終日怨恨，也絕不遺忘。

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