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創(chuàng)業(yè)失敗只有一個(gè)原因——懶

來(lái)源:i黑馬 5713

一天朋友問(wèn)我:“你采訪了大大小小那么多創(chuàng)業(yè)者,他們成功最重要的因素是什么?”我說(shuō):“勤奮”。他繼續(xù)問(wèn):還有呢?我說(shuō):“沒(méi)有了,只有勤奮”。他笑了,似乎覺(jué)得我的答案太過(guò)簡(jiǎn)單。

我所見(jiàn)過(guò)靠譜的創(chuàng)業(yè)者,沒(méi)有一個(gè)是不勤奮的。我所說(shuō)的勤奮分兩種,一種是肢體勤奮,這個(gè)很明顯,從他的工作時(shí)間、效率就可以看得出。(我不詳細(xì)闡述并不是因?yàn)椴恢匾?,而是它的重要性很太明顯了。)另一種勤奮是思維上的勤奮。

創(chuàng)業(yè)失敗只有一個(gè)原因——懶

 

創(chuàng)業(yè)路艱辛,四體不勤的人根本不能稱(chēng)之為創(chuàng)業(yè),但凡真正開(kāi)始創(chuàng)業(yè),然后死掉的人,都是因?yàn)樗季S上的懶惰。

但很多人往往會(huì)忽略思維上的勤奮,并拼命靠肢體上的勤奮來(lái)彌補(bǔ)。舉個(gè)例子,凡是在同一件事情上犯兩次以上錯(cuò)誤的人,以及有拖延癥的人,都是典型的思維懶惰。

思維懶惰,就是不愿意把一件事情想透徹。

進(jìn)行邏輯縝密的思考前需要做充分的準(zhǔn)備,掌握足夠的基礎(chǔ)信息(包括額外學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)構(gòu)建必須的理論基礎(chǔ)),梳理出清晰的脈絡(luò),不斷推敲每個(gè)層次之間的邏輯關(guān)系然后得出結(jié)論。很多人會(huì)在這個(gè)過(guò)程中輕易采信未經(jīng)證實(shí)的信息,并忽略有矛盾的邏輯關(guān)系,最總導(dǎo)致結(jié)論錯(cuò)誤。把事情想透徹,就是抓住事情的本質(zhì)。

思維懶惰,就是不愿對(duì)問(wèn)題設(shè)立防范機(jī)制。

當(dāng)問(wèn)題發(fā)生后,不僅要解決問(wèn)題,還要追究問(wèn)題發(fā)生的原因,現(xiàn)行的制度、方法和邏輯哪里出現(xiàn)漏洞,根源是什么。并設(shè)立相應(yīng)的防范機(jī)制,避免同樣的問(wèn)題發(fā)生,或者可能導(dǎo)致的其他問(wèn)題的發(fā)生。設(shè)立防范機(jī)制,就是設(shè)立流程。

思維懶惰,就是思維慣性。

當(dāng)別人提出反對(duì)意見(jiàn)或挑戰(zhàn)時(shí),是否不假思索就反駁?或者你已經(jīng)學(xué)會(huì)了謙卑的姿態(tài),習(xí)慣性地接受/忽略?對(duì)反對(duì)意見(jiàn)或挑戰(zhàn)的分析,不僅需要套用在自己的邏輯框架下分析,還應(yīng)嘗試打破自己的邏輯框架,嘗試用對(duì)方的邏輯框架來(lái)思考,分析其邏輯的合理和矛盾之處。重構(gòu)邏輯框架(俗稱(chēng)毀三觀)的過(guò)程十分復(fù)雜,你要嘗試去理解一些“不合理”的事情。但它會(huì)讓你的邏輯框架更明確,更牢固。打破慣性思維,就是思維的自我檢修。

思維懶惰,就是放棄個(gè)人思考。

對(duì)“權(quán)威信息”不加甄別地采納,放任自己的思維被引導(dǎo),這是最危險(xiǎn)的情況。原本不應(yīng)在本文中涉及針對(duì)某方的批判,但不得不提出,中國(guó)的教育方式在徹底摧毀我們的個(gè)人思考能力,它固然在教給我們技能,但同時(shí)在弱化我們學(xué)習(xí)其他知識(shí)的能力。個(gè)人思考可以最大限度地減少迷茫。

思維懶惰,就是沒(méi)有格局觀。

人們常說(shuō)的要做正確的事、不要做好事,就是強(qiáng)調(diào)要有格局觀。格局是從眼前的事情跳出來(lái),把時(shí)間和空間的坐標(biāo)軸拉長(zhǎng),從歷史的角度、全局的范圍來(lái)分析問(wèn)題,特定的做法從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度,對(duì)整個(gè)局勢(shì)會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響。沒(méi)有格局觀的人,通常會(huì)用自己那點(diǎn)可憐的道德(無(wú)論是職業(yè)道德還是社會(huì)道德)來(lái)做偽裝。

思維懶惰,就是固守舊習(xí)。

如果你覺(jué)得自己不夠創(chuàng)新,或者別人覺(jué)得你不夠創(chuàng)新,那么你就是在固守舊習(xí)。

思維懶惰,就是對(duì)知識(shí)漏洞的容忍。

遇到自己不懂的事情,自欺欺人地蒙混過(guò)去,這種狀態(tài)有另一個(gè)說(shuō)法叫喪失好奇心,或者不好學(xué)。

解決以上所有問(wèn)題的方法就涉及勤奮的第三層概念,它的界限比較模糊,既屬于體力,又屬于思維,叫專(zhuān)注。我認(rèn)為能夠?qū)W⒌娜瞬淮嬖谀芰ι系牟蛔?甚至可以講,一個(gè)人能夠取得的成就取決于他的專(zhuān)注程度)

因?yàn)閷?zhuān)注所產(chǎn)生的能量簡(jiǎn)直太強(qiáng)大了,舉個(gè)極端的例子,N個(gè)一分鐘累加的效應(yīng)可能永遠(yuǎn)都達(dá)不到一個(gè)專(zhuān)注的10分鐘創(chuàng)造的效應(yīng)。專(zhuān)注是思維勤奮的一種狀態(tài),同時(shí)也非常耗費(fèi)體力。這里順便提醒大家一句:那些整天泡在微博上的創(chuàng)業(yè)者,不要對(duì)他們有太高的期望。

2014年剛過(guò)去,到處都在聽(tīng)大家講兩件事情:勤奮(這里指的是肢體上的)、讀書(shū)。就是上面所說(shuō)的道理。2015年的春節(jié)將至,把這篇文章重新送給在路上的創(chuàng)業(yè)者。

評(píng)論

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